一、
　　
　　那个夏夜，空调坏了。我光着膀子，还是出了一身臭汗。结束了网上的扯淡，我把那张从秦皇岛7块钱买了的廉价碟塞进了光驱。
　　
　　我第一次看到了那个小日本：罗圈腿的矮子，有点面瘫的前相声演员，酷毙了的二流子、混蛋和土包子。
　　
　　据说片子里的画都是他画的——牛的脑袋是一朵花，鸟的眼睛是一片树叶……这让我的胸口感到一阵阵烦恶和兴奋，而最后的两声枪响则打破了我的一切期待和压抑。
　　
　　午夜的钟声响了三下。一片死静里，我忽然觉察到这电影赞美了什么，而那里面肯定藏着一点病态的玩意。我有一种不安，这种不安让我忽然有种想把电脑砸了的冲动…………
　　
　　二、
　　
　　老师说：“好好复习，考个好学校，然后……”
　　
　　妈妈说：“好好赚钱，成家找老婆，然后……”
　　
　　领导说：“好好工作，将来升个职，然后……”
　　
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　　如果一切都不能再“好好”的时候，“然后”怎么办？
　　
　　那个土包子说：“那就算了，轰轰烈烈干一场，然后死了吧！“
　　
　　这个在电影里叫西的家伙真这么做了。
　　
　　他有一个整天一句话不说，患了绝症的妻子，有一个挨了枪子，成了瘫子的同事——崛部，还有一个有点前途，却已经辞了的工作——警察。
　　
　　他借了黑社会的高利贷，抢了银行的钱。当一切都不能”好好“的时候，他干掉了所有追杀他的坏蛋，然后与妻子双双饮弹自尽于海滩。
　　
　　没有狼牙山五壮士牺牲的壮烈，也没有董存瑞炸碉堡时赴死的慷慨。你别忘了，他是个小日本，死了就是死了。
　　
　　只有之前的一个晚上，烟花曾飞上漆黑的夜空，迸射出四散的花火，灿烂夺目，却转瞬即逝。
　　
　　三、
　　
　　《悲情城市》里曾讲过一个日本女青年，在樱花烂漫的时候自杀，不是厌世，而是要留住青春最美好的时光。
　　
　　村上春树在《挪威的森林》里也写到：”死不是生的终结，而是生的一部分。“
　　
　　我明白了《花火》里病态的玩意是什么——对死亡的赞美——有点变态的日本人。
　　
　　我永远达不到，也不想达到北野武的那个境界：向死而生。在这个俗世里又有几人能如此从容了断？
　　
　　四、
　　
　　我从来没有期待过姜昆或是冯巩有一天能成为银幕上的另类英雄，但是那个日本的丑角做到了。
　　
　　演的时候，他叫天才武；编、导、剪的时候，他叫北野武。
　　
　　猜不透他有多远的理想，在银幕内外他仿佛有主宰一切的欲望。
　　
　　第二遍看《花火》的时候，我才隐约觉得，其实，西和崛部是一个人。
　　
　　瘫了的崛部，重新拾起了童年的理想，用画笔绘制五彩的图画。那斑斓浓烈的色彩，诡异抽象的图形无处不在：家、医院、警局，甚至黑社会的巢穴。其实这隐喻着人类永恒的渴望——生存。而将植物与动物拼贴在一起，也许是最大限度地展示生命。
　　
　　而西从辞职后的第一步，就迈向了毁灭。沉寂中爆发的一次次破坏，显示着西求死的决心。他资助着崛部，也滋润着生命；他摧残着自身，也拥抱着死亡。
　　
　　生之永恒却平和，死之激烈却短暂。鱼和熊掌兼得——北野武《花火》的野心。
　　
　　干脆的了断掩盖不住对生的深深眷恋。
　　
　　五、
　　
　　然而，不仅仅如此…………
　　
　　西和医生谈论妻子病情的时候，树影映在窗上，轻轻摇曳。
　　
　　崛部坐在海边，让海水浸润着麻木的双腿。
　　
　　汽车在山路上驶过，留下侯孝贤一样的空镜头。
　　
　　当西用短促的暴力杀人的时候，你不会忘了还有那份宁静、安详和铁汉柔情。
　　
　　凶暴的男人总有另一面：他会对着妻子静静地坐着；会不厌其烦地摆弄拼图；会抛开一切陪妻子去旅游。
　　
　　他也有幽默的一面，在紧张之余凸显出一点小人物的机智或自嘲，让沉在生命急速流逝的悲凉中的剧中、剧外人暂时忘掉死亡。
　　
　　标志式的暴力也许并非他所喜爱。他最享受的应该是妻子在临终时对他说的两句话，也是唯一的两句话：“多谢你。”“麻烦你。”
　　
　　从容赴死其实与热爱生命并不矛盾。
　　
　　六、
　　
　　第二遍看的时候，花火绽放的一瞬间把我抓住了。
　　
　　那是一种难以言喻的激动，我忽然明白那种对死的渴望尽管极端，尽管病态，尽管有点让人厌烦的武士道精神，但是那里面却包含了人类所共敬的一种意志：生存的尊严。
　　
　　如果死亡也可以绘制的话，那么《花火》把它画成了一株向日葵：在黑夜中默默含羞，在白昼里傲然向阳。 （楚辛） C6