秦淮八艳列铜墙，夫子庙中秋雨凉。私塾非关大众计，国学岂系小偏方。诗坛泰斗江湖倦，墙上红颜故事长。书画琴棋兴未尽，青楼青史几沧桑。

　　秦淮八艳雕塑亮相南京夫子庙，石头城上，一时天低吴楚，眼空无物，但见陈圆圆、柳如是、李香君诸女驾一朵朵历史祥云款款而来，昔日委身风尘，今则错落于李太白诸声名赫赫之文士之间，绮罗香中暮云愁，道德家则不免侧目而视也。国内诗词泰斗霍松林日前终于如愿以偿，退隐江湖，郑重托付陕西诗词学会帅印，从此无官一身轻，然人虽退而影响在，无官并非无责也，先生关注陕西诗词之心，不曾削减。一现代私塾亮相苏州古城，国学迷开馆课徒，诸私塾先生长袍当风，众童子络绎登门，诵经典，赏书画，品茶道，俨然一国学迷之短训班，诸事皆从娃娃抓起，不免令人浮想联翩。

　　“秦淮八艳”入驻南京夫子庙

　　新闻背景：近日，南京夫子庙大型浮雕“秦淮流韵”落成，25位历史人物青铜雕像里，“秦淮八艳”赫然其中，与秦始皇、孙权、李白等人并列，引起当地市民争议。

　　桨声灯影中之秦淮河，脂粉随波光而摇晃不休，烟波动荡，画舫如织。“秦淮八艳”出于明末清初，皆为秦淮河畔之知名女子，身在青楼而心系红尘，且于大时代倒海翻江之际，常有惊人举止，强敌破门而权奸祸国之时，或愤而自沉，或终老山野，一身英气，不让须眉。

　　唐人有句，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。而红颜祸水之朽论，至今已人所共愤，“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，男人无用，与女人何干？想那秦淮八艳，皆具才华，或为生活所迫而沦落风尘，而每临国家大事，举手投足，常令软骨儒生汗颜不止，众女以爱国之心、弱质之身，周旋于大事小情之间，更见其难能。使屈膝事敌之偷生孱汉相形见绌者，如侠肝义胆李香君，如倾国名姬陈圆圆，如嫁与名士钱谦益之柳如是，柳欲与钱共赴国难，钱竟称水太冷了不敢下，柳仰天长叹，复何言哉！

　　“此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话；世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人”，此联据传为朱元璋所撰，秦淮河边之绮丽繁华，可以想见。伤乎！舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风；惜乎！桃花流水杳然去，油壁香车不再逢。

　　夫子庙乃文士云集之所，若于历史后台召回孔夫子，则老夫子亦遇见新问题也。秦淮八艳已香消玉殒，韵事至今流传，学界大师陈寅恪读柳如是诗词后，清词丽句，亦有瞠目结舌之感。岂惟秦淮八艳，此辈代不乏人。美女如云，惟有朝云知其“学士一肚皮不合时宜”，深得东坡之心。玉堂春坎坷历尽怒诉不平，杜十娘怒沉百宝箱，傲视世间无情无义男子，其痛快为何如！至于身陷泥淖，而自有其微渺人格者，前不久有一发廊女，身陷污淖而折千纸鹤，于日记中尽述对夫之无限怜爱之意，后遭劫杀，此事传开，读者为之怅然不快者久之。曹雪芹曾使“金陵十二钗”广为流传，亦曾调制“千红一窟”、“万艳同杯”之酒，数百年间，岂止八艳同悲，若无人理解，亦且衔冤饮恨于万古之长夜。

　　今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。八艳虽成铜像，此事不关风月，夜泊秦淮近酒家之时，无复昔日情状矣。

　　诗词泰斗霍松林退隐江湖

　　新闻背景：10月30日，陕西省诗词学会第三届会员代表大会上，诗词泰斗霍松林退隐江湖，结束了担任18年之久的会长一职，在掌声中愉快卸任，西大教授雷树田继任。

　　一十八年过去，弹指一挥间。

　　诗词泰斗霍松林，名重学林，久为古典文学界之“西北王”，中华诗词界之副统领，执掌陕西诗词界帅印已十八年。期间虽屡萌退意，无奈天不遂人愿，只得于风中擎旗而立，一边观旌旗之猎猎，一边念天地之悠悠。时值乙酉，秋高气爽，云淡天高，霍先生决意退隐江湖，10月30日诗坛集会，霍先生掌声中从容身退，颇为慨然，犹忆当初掌旗之时，先生便已六十有八，此后十八年间，事必躬亲，风风雨雨，如人饮水，冷暖自知，甘苦自尝，不一而足。霍先生书斋名为唐音阁，于阁中静坐默想，昂首一顾，又似虎啸龙吟。

　　抚今追昔，霍先生感慨系之，先生曾为友人挥毫书前人诗句，“气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙”，及今思之，岂非自身写照？当年烽火日炽时，先生曾以笔为枪，投身抗战，为民族危亡而振臂挥毫、奔走呼号，时人闻之奋起。先生阅尽沧桑而童心犹存。

　　诗词乃霍松林平生最爱，一代名公于右任视霍松林为忘年之交，霍松林求学南京时，于公视其为西北奇才，相与唱和，频频资助，曾屡次执霍松林之手而语：“大丈夫，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而视诗词书法“不过馀事耳”，然称其虽为馀事，亦须自开面目。后来霍先生笑傲文坛，诗词书法名播国中，想亦不过自视为馀事而已，其胸怀未可仅以学人量之。于先生晚年自号“太平老人”，念念不忘“为万世开太平”。小二曾于唐音阁中见所悬书法条幅，乃于公题赠霍先生之照片，于公美髯飘拂，远望如神仙中人，霍先生风神飘逸，可以想见，霍松林退隐江湖，而依旧名重学林，无不想见其风仪。

　　一九八八年，春满西京，冠盖云集，陕西诗词学会成立，霍先生即兴放歌：“群贤结社古长安，放眼神州气豪迈”，至今思之，犹为盛事，十八年间，于陕西诗词出力多多。此次继任擎旗者为西北大学教授雷树田，陇东学人，诗坛一大健将。省文史馆馆长李炳武为诗词学会常务副会长，视诗词与书画为民族传统文化之双璧，屡有壮举。霍先生曾有诗云“时代风云越汉唐，应有鸿篇凌百代”，以之期待陕西诗词界，此番虽归隐江湖，想亦常怀此情也。

　　“现代私塾”亮相苏州

　　新闻背景：10月29日，苏州首家现代私塾———菊苑私塾正式开课，创办者称主要为了弘扬国学，教授经学、韵文、古乐、书画、茶道等，培养儿童的古典文化底蕴和优雅情怀。

　　上有天堂，下有苏杭。日前，有人于苏州街巷开馆课徒，悬孔子像于壁间，披宽布袍于身上，满腹绣球银针，一口子曰诗云，欲以国学开启少年心智，此为数百年前之寻常事，而时下确属罕见。遥想一二先生宽袍大袖，梳头束带立于水泥地面，一派明儒装扮，小儿辈则分行而立，执经诵读，念念有词，好一派书香烂漫之国学秀矣。

　　此现代私塾中，创办者与拥护者皆为国学之铁杆追随派，坊间一片议声。褒之者称于其中可窥见国学堂奥，讥之者则称此举为国学迷恋者再入误区，如此物事，不过徒有其表而已。时下，考试之独木桥上，应试教育与素质教育拔河比赛，你推我搡，互有攻舍，应试教育之功利性，人人痛恶，素质教育虽甚得人心，助威声四起，无奈毕竟身单力薄，况俯视独木桥下之万丈深渊，更是胆落心寒，远非应试教育对手。处如此之世间、面如此之对手，谁又能平心静气居于私塾斗室，坐冷板凳，喝盖碗茶，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？长此以往，如何应对生存竞争、市场压力？私塾苦心培养之古典文化底蕴及优雅情怀，滚滚红尘间何以自处？恐将扫地以尽。

　　近年，国势日盛，国学大热，广阔天地，英雄四起，或有人长袍马褂笑傲凡尘，或有人雪夜闭门只读经典，期间故事迭出，幼童颂经之举，屡招非议；后人祭孔之礼，多惹口舌。所幸终能于海天茫茫中觅一精神小岛，上岛扎营，营寨日见牢固。江湖游客余秋雨曾有短文《白发苏州》，尽述苏州人事，此地文脉渊深，可见一斑。而天地茫茫，一塾之设、一经之读，并不能拯国学于困顿之中，然亡羊补牢，未为晚也，狂栽篱笆，此其时也。遥想古时，少年仰望星空，“少时不识月，呼作白玉盘。又疑青玉镜，飞在白云端”，几多童稚遐想，一派浪漫情怀。时下童子，或严父揪小耳朵拎入奥数营，或慈母以大白兔糖诱入舞蹈班，但见诸小儿，或肩扛小提琴而锯之，如泣如诉；或捧英文书而乐此不疲，似是而非。纵然入过苏州之现代私塾，受传统感染甚深，亦难免于滚滚红尘中束手无策也。

　　惟愿现代私塾，勿为应试教育所压服，离离原上草，野火烧不尽，春风吹又生。

　“长安匈奴”高建群，曾以骑兵之身驰骋西北边陲，扛火炮而未发，伏战壕而屡出。和平时期，老高乃摇笔狂写不止，“白房子”已经遥远，“西地平线”尚未到达。数日前，《中国作家》杂志评其为最具影响力之作家，举国12人而已，难得！西北大学亦于3日聘其为兼职教授，这才是：高校来了高建群，大嘴以飨大学生。

　　（一）秦淮河边旧时月，夜深还过女墙来。我去过南京，并且在秦淮河边流连过一阵，感受到这座长江边的石头城果然有龙盘虎踞的金陵王气，但秦淮河边的香气也吹得我这北方大汉通体酥软，长久住在这里，不把人搞得软绵绵的才怪哩！所以我同意一位历史学家的话，南京这地方虽适宜建都，但王朝都不能善终。如今，秦淮八艳在这座城里被供奉起来，供就供吧，面对有些事，让人接近无喜无怒、无善无恶、无美无丑的状态，可能会更好吧！有人说世风日见恶俗，人心日见不古，到底又是不是呢？

　　（二）霍松林老先生终于卸任了，这事叫人击掌叫好。文化人一生所最难处理的就是为声名所累，常常弄几个头衔戴戴，我老高也不能免俗。其实，这是一种虚弱的表现，真正的大文化人，他自己的名字就是头衔，比如霍松林先生。霍老的心迹我知道，他追慕先贤，正一步一步走向中国古文化人的那种自我完善。

　　（三）世界上每天都有多种语言在消失，据说这是联合国教科文组织的调查，虽然这些语言都是小语种，而泱泱大国，有着五千年根基的中国文化是难以撼动的。但是且慢，现在撼不动，将来也许有一天会撼动的。到时候中国的街道上，到处是绕着舌头说英文的中国人了，这话不是危言耸听，因为欧美文化中心论者正排山倒海般涌来。须知，一个民族，它的文化消失了，它存在于世界的理由也就消失了，从这个意义上来讲，我对苏州几位朋友提倡国学的这个举动非常赞赏，真是“江东子弟今犹在”呀！