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哪个身份让他焦虑？
窦唯近年的音乐风格已经离摇滚越来越远，“他用近乎偏执的安静、重复的音乐来对抗这个越来越疯狂、喧嚣的时代。”乐评人张晓舟说，他认为，窦唯在音乐和为人上，都选择了“用逃逸的方式来对抗”，但是“这种中国传统美学的内心逃遁之路，并不能解决现代的焦虑，这
多少造成了窦唯音乐和行为之间的分裂”。
窦唯
出道之初，窦唯被台湾的唱片公司包装推出，他对此一直持抵触态度。十几年前，他与王菲离婚时，又饱受香港传媒追踪。在清华大学新闻与传播学院副教授史安斌看来，窦唯身上存在着自我认知与社会认知的巨大落差，造成了他的痛苦。当窦唯选择中国传统文化作为自己安身立命之所的时候，他将自己归位于传统文化的捍卫者，但是却始终被人抓住“王菲前夫”、或者“黑豹前主唱”的身份。这些身份正是他一直想摒弃或者逃避的。
在张晓舟看来，窦唯心中除了身份认知的焦虑，还纠集着作为一个父亲的焦虑。日前，有媒体登出窦唯与王菲的女儿窦靖童以《爸爸家》为题的一系列画作，让许多人第一次意识到，窦唯也是一个普通的父亲，他有两个女儿。
当读者通过媒体报道得出摇滚圈、娱乐圈混乱的印象时，音乐人也渐渐对媒体圈产生了抵触情绪。“魔岩三杰”之一的张楚，现在过着深居简出的生活，他说：“大概10年前，媒体还是可以信赖的，现在不行了。以前觉得媒体有它的矜持，现在却变成被操纵的东西。现在报道的标题都和以前不同，用的都是以前先锋作家用的词，很耸动。”
有一根绳子拦着
同样感受到这10年变化的，是记者、评论人何东。他上世纪80年代做社会新闻，1990年代转做娱乐新闻，因为骂过《英雄》、《无极》、《手机》等，何东现在在娱乐媒体圈基本处于边缘地位，“所有首映式都不带我玩”。
何东说他“恶心‘娱记’这个名称”。他在自己的博客里写道：“我现在根本就无法完全相信媒体单方面提供的信息———不是这一次我不相信媒体，而是几年以来娱乐八卦的种种造谣、传闻、捕风捉影、无事生非———早已让我深度怀疑当今整个媒体的公众信任度。”
何东认为这次窦唯的事件引起人们如此广泛的关注，是“因为愤懑，人不能老被愚弄啊，总要表达出来。你看现在新闻里，总是‘据传’、‘好像’，什么时候学新闻教这样写了？”
在何东看来，目前内地的民众还没有形成对八卦新闻的分辨能力，用自己的消费直接支持着八卦新闻。这一点上，张楚的判断有所不同。张楚认为：“老百姓其实没有那么强的八卦需求，是被媒体夸大了。”在他看来，“名人与普通人的生活是一致的，应该得到平等的尊重。一个人对别人的了解如果变成灰色了解，对人的心理是一种破坏。”
不过何东也认为，“经过一次次类似窦唯这样的恶性事件，让大家看报纸跟手纸似的，对八卦媒体的信任会降低，对媒体的分辨力应该会逐渐提高。”
张楚与何东都对娱乐媒体状况的改善不抱希望。张楚现在只希望媒体少来打扰他的生活。何东则说：“我们没有相应的法规，天天呼唤记者要有良知，有什么用？我们现在是在玩没有规则的游戏。”他认为正是失范，造成了这个圈子的混乱。“戴安娜死的时候，全世界都把责任推给记者。但是后来法院判记者无罪，因为他没有人身接触什么的，人家有特别明细的规定，你没有触犯就没有违法。我在外国看明星出来，狗仔都有一根绳子拦着，你再看看北京，都扑到人家鼻子前面了。”
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