静静地看静静的陈坤，忽然有点茫然，不知该问他些什么。其实，之前的记者们已经设计了N多的问题要他回答，只要在网上输入“陈坤”二字然后点“搜索”，一切有关他的简历、经历、工作便可一清二楚，何必再多此一举呢？干脆，什么都不问了，我只想知道眼前的这个陈坤到底是个什么样的人，而这，不是一问一答可以获知 的。

　　陈坤对我说，“我们就随便聊聊天吧”。他是一个知道别人在想什么的人。

　　修行

　　想来想去，恐怕只有关于陈坤与佛教的话题是个盲点。于是，我试图借这个深邃的话题来打开陈坤的内心，然后找到答案，他到底是个何样的人。话题始于此亦止于此，我的最大体会是，面对一个佛教徒，不该有“预谋”。

　　我们现在生活在有许多人认识禅修的时代里，佛祖被排着队的顶礼膜拜，念经、禅坐被越来越多的都市人所追崇，甚至被扭曲为时尚。以为陈坤也是这其中的一员，莫名地进入这神秘的世界。而事实并非如此，“我十一年前开始信佛，说不清如何地开始，很自然的就发生了。

　　佛教可能跟我的缘分比较深吧，所以我自然的就相信了。我刚开始没有想为什么，反而现在我会想为什么”。

　　童年的陈坤“迷失”在雾都里，而童年的迷失却是真正的自在。简单地快乐着，玩耍、打架、做坏事，不会被远大的抱负所拖累。这样的时代被我们每个人所留恋，但是，内心真正自在的时代是短暂的。慢慢地，留恋变成向往，因为我们必须要长大，要奋斗，要生活，不再自在，陈坤亦是如此。

　　“我其实一直是一个自在的人，但当了演员之后变得不自在了，现在我又变得自在了。”前后两个“自在”，内涵是相同的，但是第一个自在很容易得到，而第二个并不是所有人都能再次拥有的，它需要一个修行的过程，重新悟得。这就是佛教的智慧。“佛教是一种智慧，他不是拿来膜拜的，也不是偶像崇拜，就是我个人觉得合适。就好像相信佛教、相信这个真理就是相信我自己内心存在的纯洁一样。”陈坤的眼神驽定、坚韧。“这种智慧带给我很大的收益，不是俗世间的财富，更重要的是一种态度，任何时候保持一个淡定的状态，你就是一个智慧的人。”

　　那么陈坤又是如何拥有这种智慧的呢？“心有很多层面，其中的两个比较突出。第一是凡夫心，就是会思考、谋划、欲求、操纵的心；会暴怒的心；会制造和沉溺于负面情绪和思想的心；我们就是在这种混乱、迷惑、没有规律、反覆无常的凡夫心作用下，不停地变化和死亡。另外，我们还有心的本性，也就是心的底蕴，是永远不受变化或死亡所触及的。目前，它就隐藏在我们的心中，但我们却未看出来，因为它被我们的凡夫心包得密不透风。当人们了解他们内心的心性时，他们将会珍惜自己所生存的世界多么美好，并乐意为保存这个世界而奋斗。不管我们是谁，每个人都可以在适当的环境及如法的训练下，体悟到心性。”此时的陈坤是一个传教士、一个布道者，更是在诉说他内心体味到的喜悦。

　　既然如此，那么为什么有些人要以某种形式来寻求内心的心性并得以平静呢？正如前几天出家的“林黛玉”陈晓旭。陈坤解释说：“相信佛教的人很多是注重方式的，有些人通过一些修炼的行为对自己达到一个约束，并且这些行为可以填补身心的空虚，得到心灵的净化，那么是收益良多的。但在我内心深处佛教只是一种智慧，所以在这样一个态度上，形式主义对我就不那么重要了。在佛教里佛法有八万四千法，就是说每个人都有自己寻求真理和内心解脱的方法。每个人都不可去评说别人的方法是对是错，只要跟随自己自在的上师，就能找到真理。我们每个人都是佛的种子。我个人认为不是归依了佛才是佛教徒，在我的意念中只要行善的人，健康快乐的人都是佛，只是名称不一样。”

　　责任

　　修行与责任看似两个不相干的字眼，但是在佛教中却有着因与果的关系。佛学里讲，当人们开悟了，学到知识、拥有智慧，随之而来的就是责任。

　　以前一听到哪位明星说自己有责任怎么怎么样，就会觉得他太拿自己当回事，好像自己是救世主。但是，当我了解了陈坤的智慧，才懂得他所谓的责任是由心而生。

　　陈坤的责任感体现在他所致力的公益事业中。作为救济贫困儿童慈善大使的他传达着让所有人在平等的阳光和空气里面享受自己的权利的愿望。在歌迷会上，他还呼吁歌迷影迷们在筹划活动时，希望大家能把鲜花和礼物折合成现金，捐献给失学儿童和孤儿，为慈善公益活动出力，他会更高兴。陈坤说2008年的奥运会，他要去做义工。

　　努力塑造出有生命力的、重要的角色也是陈坤在实现他的责任。“在做演员的六年时间里，我最大的体会就是不能停下来，必须往前走。我告诉我自己可以做到，因为我是有责任的，这个责任是自己规定的。”连续接拍了三部电影，《云水谣》、《理发师》和《门》，这三部电影终于使陈坤扬眉吐气，用他的话说拍到了好的电影，遇到好的角色，也证明了自己的演技。当记者问他拍摄时为何能这么忘我，这么疯狂时，陈坤的回答仍然是——责任。

　　正如陈坤想演顾城，因为这样的人物可以感化人心，激发人们内心的光明。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。顾城是一个愤青年代的伟大诗人，后来在新西兰自杀了。他一生很清贫，但他是一个比较自我的人，他知道自己每天在做什么，名利对他并不重要，重要的是他的生活方式。”

　　陈坤把他从佛学中的修行所得转化为责任投入到他的生活和工作中，这是莫大的快乐。

　　《时装L’OFFICIEL》与陈坤的对话

　　《时装L’OFFICIEL》：为什么要赋予自己很大的责任？

　　陈坤：其实我认为责任感是每个人都有的，只是负的责任大小而已。我之所以希望自己是个有责任感的人是因为我希望尽我自己微薄的影响力，唤醒他们身体里本来存在的美德。我希望大家关注陈坤的同时也在关心他的社会责任感，对社会的回馈。每个人身上都有一颗种子，美德是有没有发现他，并不需要去学。我觉得有社会影响力的人本来就应该去推广这些本来就存在我们身体里的这些美德。每天讲那些三八消息有社么意义？能够永远娱乐你吗？你能永远快乐吗？应该是去寻找对自己真正有意义的东西。花同样的时间不如去看看社会新闻，去关注那些可怜的孩子们，你心里有点痛楚、有点悲心那已经很快乐了，为自己有一颗怜悯的心而快乐。我只是觉得对的东西我就去做去讲出来。

　　《时装L’OFFICIEL》：做公益事业需要很大的热情，你外表的冷漠会不会对此有不利的影响？

　　陈坤：这是两个概念，外表冷漠不能掩饰内心的激情。最重要的是人不能缺少内在的激情。我觉得不需要去做什么，不是因为我内心有激情外在就表现出我不喜欢的表达方式，内心的激情和外在自然表现出的冷漠没有什么关系。最笨的人才会只关心态度不关心追求的重点。人有不同的智慧，外在表现和内心传达的重点不需要一致。反而现在这个社会太热情的外表是假相，很多外表热情的人内心是冷漠的。最好的境界是外表和内心都热情的人。

　　《时装L’OFFICIEL》：我觉得你一只脚踏在一个纯净的境界，另一只脚踏在世俗的漩涡中，你如何使这两个相悖的东西融合？

　　陈坤：我以前会刻意而为之，但现在我不怎么管。也不是自我抛弃掉，就是随便。顺着感觉，当然这个感觉一定要找对，所以需要很多年去刻意的寻找，之后你如果觉得这个感觉确实带给你很纯洁的感受或者很快乐的方向，那么你就踏进去，无论怎么走都不会出太大的错。

　　《时装L’OFFICIEL》：是不是可以理解成你现在已经具备足够的智慧可以深刻理解、体会任何的一个角色？

　　陈坤：不是任何一种，我还没有智慧成那样。我觉得在现有的状态下我是很积极的，不管是面对任何的生活，感受，和我所表达的东西，我是积极的，乐观的，由感而发的。不管是愤怒、嘲笑、谩骂、开心，都是自然而然流露出来了。但也可能只是现阶段，有一天我可能又变成另一类人，另一个对立面。人出生有一个框架，然后有一个目标要成为哪样的一个人，朝这个方向发展。