假如桌上摆着个红苹果，娇嫩鲜艳，大多数人会因为其外在而心生食欲，在咬一口后，因其肉汁而确定自己喜欢与否。这就是主流的大众消费心理。若是有个人跳将出来，还未尝上一口，就指着红苹果破口大骂：“它一定不好吃，可能还有毒，因为它长得太好看。”你会不会觉得这人有病 ？如此显而易见的道理置换到“快乐男声”，却成了卫道士装清高的惯用招数，他们从未关心过快男赛事，却口口声声骂道：“这群破孩子只会瞎折腾，个个都长得忒好看，又嫩，哪里会唱歌，更不要提什么内涵，会害了下一代呢。”其实这跟没啃过一口就害怕红苹果有毒的笑话是一个理儿。

　　诚然，快男选手大部分都是二十出头的俊俏孩子，皆因讨巧的外表被盖上了“男色消费”的戳戳。然而，在“男色时代”的所谓大潮流下，他们真正吸引粉丝的特质，恰恰是他们身上流露出的“同类气息”，“快男”像走在大街小巷的任何一个同龄人一样，从普通男孩到男性明星，观众对他们的好恶在草根化、大众化的标尺下，成就了最为朴实、最主流的男人价值观回归——喜欢陈楚生的人赞赏他大气、淡定，疼惜他的故事、沧桑，他音乐道路上的坚持，这是崇尚雅士的反扑；苏醒的拥趸则佩服他的口才和华丽转音，说他是年纪小却能做外交官的好材料，这是敬儒生的复苏；宠溺魏晨的人则倾心他的乖巧上进，他是个好孩子，是俊俏小郎君，这是疼乖崽的回归。撇开选秀的奢华舞美，除去商业操作的重重计谋，真正打动铁杆粉丝的，仍旧是他们平日里、比赛中，自然而然流露出的性情、担当，粉丝爱他们的个性，而不仅仅是脸蛋。

　　随着比赛的层层深入，越来越多的眼球汇聚到他们的身上，这些孩子在承受了鲜花和掌声之外，也被强加了更多挑剔的要求——大众希望他们能迎难而上，“像个男人一样去PK”，因而张杰在PK时未选陈楚生一举饱受非议；大众期盼他们能重情讲义，因而九强选手投票时的所谓“倒戈”会在网络上招来骂声一片；大众呼唤着真诚，所以“某黑”们讽刺讥诮的口头禅常常是指责某某做人太假，极不真诚……

　　虽然这是一场平民娱乐的选秀游戏，纯属娱乐，不该和道德有关，但实际上，不知不觉渗透、浸润在其中、左右着人们喜恶的，却是更多传统的、主流的价值观。“快男”打响的，其实是一次男色时代男人味回归的新偶像战役。

　　是的，他们或很甜美，或很英俊，或很年轻，但你不能因此而轻易否定他们的优点。他们可以美，但是美得很男人。他们既是草根，亦是偶像。